齐德仲能不能修行有成、乃至于离形去知成就当世高人，这一点连冯华自己也无法把握，资质悟性一般只决定修行入门，修为越高、境界越深，其中牵连更加复杂、也更难揣测。

同样的经历，就算强行原样复制给另一个人，未必能够修行有成，甚至前人经历的劫数机缘有可能是后人无法承受的毁灭。

冯华真人门下弟子众多，真正调教成才的就只有三人——承名、姜神霄、岁寒松。然而这三人在心性上都远远不能满足冯华求证愿心的要求。

就连冯华自己也照样止步于造形化物之前，多年难有精进，这对于世间修行高人实在太寻常不过了，只不过近来他隐约能窥未来天机，自己修行愿心好似仍旧一片模糊，不知是进境关隘将近，还是另外一重不可测的修行劫数？

而齐德仲的到来，又身怀如此修行成就，可以说是帝都中这对异样君臣近几年来唯一的喜事。

至于齐德仲自己，此番劫数也到了最终一环。知人者智、自知者明，自从修行筑基伊始，摄心内视观照如常、元神显现清明无碍，真心不二所行如一，这些都是“自知”的过程。

修行进境离形去知之前，此生前尘往事会全部浮现，经过真心收摄、元神洗炼，人生种种如眼前长河流淌，入眼不忘，仿佛是重生再世。

一切修行道法与形神彻底融会贯通，成为自己生命的一部分，施法甚至不必动念，就是日常行走坐卧一部分，如此修为成就，方才称得上是修行高人。

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