步云飞坐在大慈恩寺西墙外柳树下，身前摆着一张小方桌，桌上摊开笔墨纸张，身后用两根竹棍撑着一个白布旗旌，旗旌上写着“代笔”二字。

夏日的阳光令人慵懒乏力，一只夏蝉在头顶上的树荫中叫个不停，步云飞昏昏欲睡。

昨天一晚上都没睡好，刚才在大雄宝殿前一时冲动，跳上高台打了虚远三个爆枣，又匆匆跑了出来，又颇为耗费体力，太阳一晒，精神萎靡。

想起刚才的冲动，步云飞心中颇为后悔。

来到大唐长安，身边带着个惹祸的弹簧钢，人生地不熟，孤身一人，步云飞给自己定下的原则就是，低调低调再低调！千万不可惹是生非。

好不容易过了两个月的太平日子，今天也不知是撞了什么邪，一大早起来，先是顶撞了棚头，让那棚头记了丑。接着又搞得人人皆知，西院棚舍的盲流群中，出了个“精通”佛法的步云飞！

对于佛法，步云飞其实并不在行，也就是读了些佛教史之类的资料，对于唐朝佛教源流、门类派别有些了解，只是，步云飞的了解相对比较全面，从唐宋到元明，佛教教义的演化、宗派兴衰的脉络和原因比较清楚。

玄奘在大慈恩寺创建法相宗，最终是败给了禅宗，而其中的根本原因，就在于法相宗过于执着于“八识”，概念繁琐，程序艰深，有的时候，修道之人反倒会被繁琐的概念程序搞糊涂，而禅宗的见性明心却摈除了繁琐的程序，直指人心，更容易接近大道。

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