对于杨广来说，不管最后查到的结果是什么，他都准备将之泼到朝廷世家的头上，他准备再次清洗一部分不合作的世家，再狠狠削打一番对方的声望。

此事在杨广的眼中，已经从事关佛、道的邪教生乱转移到世家大族对他的阴谋对抗上。自始至终，杨广都只认为能够威胁其统治的是世家大族，至于佛、道两家，再是庞大，终无兵马，难以成事。

至于黄明远的建议，杨广最后还是没有下定决心是否整治佛、道两派。毕竟佛、道两家，虽不掌握权力，可涉及到的事情太大，容易导致的连锁反应也太多。不过杨广也同意全国范围内打击邪教，尤其是针对河北、青兖等原北齐故土内的邪教组织。

然而福无双至，祸不单行，定鼎门事件还没有结束，河北的僧人高昙晟便在涿郡怀戎县（今河北涿鹿市）发动了叛乱。

高昙晟，无论是中国宗教史还是中国造反史都不得不提的一个人物，并不是他势力有多大，能力有多强，而是因为他是中国历史上唯一一个和尚皇帝。朱元璋只是曾经当过和尚，然后投军，做到了皇帝，而高昙晟则是直接率领一群和尚造反，然后称帝。

高昙晟本来只是怀戎县的僧人，仗着家族势力，自称是北齐皇室之后，广招羽翼，聚众数千。尤其是他在寺院之中，养了数百名武僧，整日里不说念经拜佛，打坐参禅，而是专习武艺，打熬身体。这些人全无出家人的慈悲心肠，而是仗着武力在怀戎县欺男霸女，剥削百姓，无恶不作。

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