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第115章 绵津见4

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一般来说都认为这片土地上最初的神明是天之御中主,此后又分别出现了高御产巢日与神产巢日两位神明。但实际上这三位神明是一同出现的。被认为是独神的高御产巢日与神产巢日更加是一对双生的神明。

这些是《古事记》中并未记载的事。

可见《古事记》并不是一本完整无误的书籍。

不过世界上的事情要冠以“完整无误”之名都非常困难,毕竟连神明自己都有无法掌握,不能预测的事情存在。

已经说过,最初的三位造化之神是在卵中诞生的。而这枚卵先是由鱼尾的神明照拂,后来被鱼尾神明送入天空,不断成长孵化之后才成为了三位神明。其后,说是被鱼尾的神明抚养也不为过,三位神明就在鱼尾神明的身边学会了如何完成自己的使命。但其中又有一些不得不说的事情。鱼尾的神明虽然悉心教导这几位神明,但也是因为他夺去几位神明的力量,才使得几位神明失去了生来便该有的智慧。到最后几位神明隐退或者死去的事也是鱼尾的神明一手造成的。

难以认定鱼尾的神明是疼爱怜惜祂们还是别有所图。但确实,三位神明分别化作高天原与夜之食园之后,鱼尾的神明便郁郁寡欢。

神明的心情自然是难以探究的。

三位造化之神离去之后,随即而来的便是美苇芽比古与天之常立尊。

这里又有一些别的事情要说。

造化的三神消隐之后,鱼尾的神明独自在高天原中等待其后神明降临,这时,曾有一位如同鱼尾的神明般并未被《古事记》所记录的神明前来过。

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