妃暄沉默了一下，答道：“信奉我佛之人以这种方式的虔诚，是为有相入无相。”

“哦，是这样啊。我明白了！”朱浩恍然大悟道：“原来佛祖看他的信徒是否虔诚，是以捐献香油钱多少来决定的。难怪那么多的富商豪族愿意重塑金身，还有无数穷苦贫民为了祈愿而捐献出自己的田产地产。前者家财万贯，并不会因为佛祖重塑‘金’身而倾家荡产，而后者却因此从拥有田地的平民变成了寺庙的佃农。佛教信徒遍布天下的，是否为天下田产尽归寺院之时？”

朱浩不给师妃暄说话的机会，颇有些咄咄逼人的道：“佛门弟子自己不事生产，衣食住行皆来自百姓。每日枯坐问禅，不知几人成佛？普渡众生，又不知令多少人家因此拥有比信奉佛祖之前更多的田产地产，余粮钱帛抑或是美好生活？谁人知自己前生后世，使民托妄于辗转轮回，而此生甘愿逆来顺受，麻木不仁仿如行尸走肉。帝踏峰上的慈航静斋的三重三阙，占地百亩，金身佛像，檀香似云若雾终年不休，不知是哪里来得钱财人力所建？洛阳净念禅院更不落后，初建之时占地不足两亩，田产不足维持寺院生计。如今周围良田五千四百顷尽归禅院，拥有佃农万余人。寺院占据整个山顶，武僧数百，弟子无数。且不说广场上的数百佛像与大殿中数丈高的佛祖金身，单论院中一处地方更是以纯铜铸造。耗铜……”

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