——读李白周丽云（教授）

夏季卷稿件选刊

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能敝日，长安不见使人愁。

对李白这首诗我们总爱把它和崔颢的并提。据传李白游黄鹤楼，见崔诗，感叹说：“眼前有景道不得。崔颢题诗在上头。”遂无作而去。后来他的便是模拟崔诗而作。诗家评论说，并佳，崔诗思家，李诗忧国，后者意旨更为深远。当我们把李白这首诗中的各种意象综合还原之后，觉得李诗在形式上和崔诗甚为相似，内容上却和陈子昂的更为接近。二者都因登高伤怀，表达了一种强烈的时空意识。

诗的前四句写人寿之短促。诗人登上凤凰山，传说中的凤凰已无影无踪，空留一座凤凰台。六朝的繁华一去不复返，唯有那长江之水默默地向东流去。历史上那些皇宫佳丽、朝廷权贵哪里去了呢？只见那一条条荒凉的古道和一座座寂寞的坟堆，仿佛诉说着人生的秘密。历史的陈迹徒然勾起诗人无限的愁思。唉，原来那历代王朝的兴亡更替、人生在世的荣辱寿夭，都不过是历史长河泛起的转瞬即逝的浪花。历史不曾停步，人事变动不居，只有那大自然才是永恒的。

诗的后四句写事业之艰难。诗人以山水为起点，把视线向高处和远处伸展。山势与天相接，江水浩淼无垠，映衬着仕途失意的诗人的孤独。是啊，个人的存在，在悠远广袤的时空中本是多么短暂、多么渺小。在有抱负有理想的人们看来，珍惜生命的最好方式不是抓紧挥霍，及时行乐，而是建万世之功业，扬千秋之美名，这才是对时空的超越，对生命的延续。“昼短苦夜长，何不秉烛游”的魏晋时代过去了，代之而起的是“忘身辞凤阙，报国取龙廷”的盛唐时尚。现实又是多么黑暗、多么无情！朝廷奸臣当道，多少德才兼备的志士被排斥在外，远离政治中心，偏居一隅。此时的李白被奸相李林甫排挤出京满腔悲愤便化为一声长叹：“总为浮云能敝日，长安不见使人愁”。仿佛诗人仰面苍天，悲愤陈词。

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