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第六卷 第五十七章 明心见性

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起心动念是指个人的想法。个人为什么有想法。是因为个人本来就是因缘和合而生的。是人就一定自觉不自觉的起心动念。具体的想法来源于人的感官对于自然界的反应。当然对于同样的事物不同的人反应不一样。这取决于你以前的因缘。修行的所有法门都是内观自己内心各种想法的生灭。生灭的背后有一个不生不灭的就是佛性。证悟这一过程就是明心见性。 如果你不给自己烦恼,别人永远也不可能给你烦恼,因为你自己的内心你放不下!

佛道本为一家。不存在佛道谁高谁低的问题。如果觉得不一样,那是还没有真正领悟到佛,道之真谛。佛经的所有法门皆是观自在。

佛是通过观自在,证得不生不灭的本来面目。道也是通过向内观,在常无状态下体验到内丹形成,以及三花聚顶元神出窍的常有状态。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。其妙就是不生不灭的本来面目。其徼就是在知道佛性的前提下的用。大体可以理解为,没有障碍,没有贪嗔痴的生活,或者某些神通。其实吃喝拉撒睡等等一切自在就是神通。

佛家传入中土,在数千年的发展中,融入了大量的中华文化元素,产生于中华大地的禅宗就是典型的道教版的佛教。佛道两家互相融合,共同发展,并且在一些重要的基本概念上也有颇多相近和相似之处,如两家都注重缘分。讲究因果,承认轮回等等。但是毕竟佛道有别,佛家注重性空、了却、解脱,重性不重命,主要修的是来生,这一点是和讲究无为而无不为,注重性命双修、长生久视的道家有着明显的不同。

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