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宋骁飞和严复、梁启超、鲁迅、辜鸿铭、容蓉等人谈论文化革新时，还谈到了宗教问题和教会大学的问题。当时，因为席慕青一家都是信仰基督教的，洋人的教堂在中国也很多，李提摩太还是宋骁飞的挚友，所以基督教在中国的发展很快。很多教会学校也得到中国政府的鼓励和批准。

在19世纪晚期，西方基督教会开始在中国创办一些高等教育机构，到了1907年，已蔚为大观，教会大学已经遍布华东、华北、华南、西南各地。有名的教会大学,比如燕京大学、辅仁大学、、圣约翰大学、齐鲁大学、金陵女子大学、金陵大学、东吴大学、沪江大学、福建协和大学、岭南大学、长沙雅礼大学、湖北文华大学、华西协和大学，欧美的大学都承认学历。还有中国神父创设的教会大学，比如上海震旦大学，在国内外都有名气。

辜鸿铭说：“很多人说我们中国人无宗教信仰，我看是不zhun que 的。我们中国人信仰先祖，也信很多鬼神，龙王庙、土地神、儒释道，都应该算。中国民众的宗教信仰，比较复杂。这些是我们中国人心灵的寄托，是中国传统文化的一部分。而基督教和教会大学，则是外来文化，我们要警惕这些外来文化的侵略。”

严复作为教育总长，一直是极力推动教会大学的，听了辜鸿铭的话。反驳说：“辜教授，我们不能说西方文化侵略吧，那样污蔑人家。只会显示我们中国人文化不自信。人类的文化相互交流，好的东西，自然深入人心。不存在侵略一说，很多教会学校，不仅教授数、理、化之类的新式科学课程，也讲授中国传统文化，包括、等。容闳议长。就是美国传教士布朗从马礼逊学堂选送到美国学习的。教会学校，尤其是协和的医科大学，给我们培养了不少医学人才。还比如容闳议长的同学黄宽。成为了经过医科大学正规训练的第一位中国西医。”

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