一部分，就是现在这时代，现在的她，万万无法解决的。

而这眼神中的“不能”，取悦了那老妪，她淡淡道：“因此，吾才让君上下旨，封你为司疫之巫。”

这一刻，楚子苓只觉遍体生寒。她知道她不能，所以才给她这个职司，若是真逢大疫，她的法子失效了，责任会落在谁身上？这难道是给自己的教训？是她不自量力，任意行事的惩罚？

然而下一刻，楚子苓发现自己错了。那老妪眼中是有愉悦，却也有着探究。她不认同自己，但扔给她这个“不可能完成”的任务，却非是阴害，而是“教导”。

人力是不可胜天的，若不想被这残酷的“天定”压倒，就要学会避让，学会藏拙，学会一切苟活的手段，甚至借此为自己揽得利益。这才是“巫”，才是文明初始时，最智慧的那群人，首先学会的法子。

天意莫测，天道险恶，唯有“巫”能用一张嘴，解释这变幻莫测的世界，为自己挣得“人上人”的特权，就如那早已逝去的，笼罩在神权之下的殷商一般。而在春秋，在这个殷人继承的宋国，神权虚幻的残影，仍未消失。

扇动国人，逼迫君王，这些举动有何不可？然而控制这股力量的，只能是个巫者，标准的“大巫”。

所以巫祝造出了另一个大巫，一个必将低下头颅，学会这法则的巫者。

楚子苓说不出话来，不知当如何开口。她已经接下了任命，想要活命，就必须低下头颅，对面前这人。

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