我从加拿大回来，并没有比去的时候增一分信仰，却带回一种信念，就是我们每个人——不论是否是信徒——都向往着“望”。

“上帝？”——这便是那个并未使我困惑不安的问题。我对此既无兴趣，也不曾有心与灵的感应。我们这种处境的人相互团结友爱，我可能会因此参与一些仪式，归附一个团体，在残疾人当中，在信徒当中——这又何乐而不为呢？

贝阿特莉丝的信仰在永恒里；而残疾的我发现了希望，它在我们的苦难里，它在每一刻的点滴小事中，而这些点滴小事，自身都包含着可以实现的完善。

残疾人，感到高兴吧，因为希望对你们来说是那么的自然。

“竟是’望’，”上帝说，“这令我惊讶。”

“我本人也惊讶。”

“这，这是令人惊讶的。”

“让这些可怜的孩子们如同一切都过去了那样看世界，让他们相信明天会更好……”

“但是，产生希望正是困难的事。”(声音低沉并带着惭愧）

“容易再加上贪易怕难的倾向，就是绝望，这便是那大‘试探’。” ［10］

我失去了多少因绝望而去的轮椅上的朋友？

一个没有希望的世界，是地狱。

“啊，我的上帝，这个人也会‘而今一冢湮没了’！还有他的墓志铭！瞧啊！睡在这里的死者是什么人？地狱的铭文！‘望德安息于此。’安静，安静！”［11］

在“无用的激情”［12］和坚韧不屈——这是“望”的果实——之间，轮到我们靠拢队伍排排紧了。

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