而隋军将领看江中有这么大一块肥肉，都垂涎欲滴，主动请缨攻打鹦鹉洲。可是杨俊很干脆的拒绝了，理由很简单—不可杀生。

对，大家没听错，不可杀生，别说杀生，伤到都不行。这个理由在战场上还是头一次听说，不杀人还打个什么仗？都回家躺着等南陈自然灭亡得了。

各位将军消消气，其实这也不能怪杨俊，谁让你们生活在隋朝呢？

杨俊天性善良，且自幼受佛教文化熏陶，经常听高僧宣讲佛法，随着年龄的增长杨俊感受到的是佛法的精妙与广博，仰之弥高，钻之弥坚，修行从持戒开始，虽未出家，杨俊已开始遵从佛教部分戒律。

终于有一天，杨俊鼓足勇气找到杨坚，说出了自己心中的愿望：请为沙门。

出家？杨坚简直不敢相信自己的耳朵，他对佛教的感情的确十分深厚，但清规戒律基本上不遵守（只需看杀人数量）。在政治家眼里，宗教只不过是一个趁手的工具，自己儿子居然想出家，当然不能同意。这一年，杨俊十三岁。

也许是与佛无缘吧，杨俊也没有执着的去追求，慢慢的开始被身边的其他事物所吸引，对佛教也没了当初的热情，佛教戒律虽无法一一遵守，但杀生这样的事绝对是做不出来的

十八岁，杨俊作为行军元帅之一，统率十万大军来到了汉口。对于功名他并没有二哥杨广看得那么重，而面对无数鲜活的生命，别人看到的是功名，他看到的却是“众生平等”。

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