日期：2016-10-19 22:18:00

但从尼玛衮和擦拉纳�6�1意希坚赞在桑耶寺的经历可以看出，贝考赞在雅砻已经是如此的众叛亲离，想想不过短短几十年前，山南雅砻地区还是蔡邦氏的大本营。蔡邦氏正是凭借在山南地区几百年的影响，以此为根据地和拉萨的政权相抗衡。不过短短几十年光景，蔡邦氏在雅砻却已是树倒猢狲散的穷途末路了。

贝考赞被杀后，其大部分领地均被云丹派系所占据，贝考赞的长子赤扎西孜巴贝逃到了后藏的娘堆杰卡尔孜(今江孜)继承王位，这便是雅砻觉卧王系。赤扎西孜巴贝继承王位后，迎娶觉若�6�1贡白为妻，生有贝德、沃德、吉德等三子，史称下部“三德”。赤扎西孜巴贝死后，三德平分了后藏的国土，成立三个更小的国家。其后裔遵循了同样的恶习，将原先的领地又分成许多小的王国。最终他们没落到小地方的头领甚至是地主的层次。在雅砻觉卧王系这些王国中，最重要的要数芒域贡塘了。

芒域贡塘王国都城在今天日喀则吉隆县附近，现存有庞大的城址遗迹，可知当时的贡塘王国曾是后藏地区一个重要的邦国，王系传承23代，最终于公元1620年灭亡在藏巴汗手中。芒域贡塘王国也算是人才辈出，其中第十代贡塘王崩德衮是元朝国师、萨迦派大师八思巴的舅舅，在八思巴的支持下，贡塘王国曾有过一段雄踞后藏的辉煌经历。另外藏传佛教噶举派第二代祖师米拉日巴尊者，也出生在贡塘王国。也正是因为这两位佛教大师，芒域贡塘王国成了藏传佛教鼎盛之地，并以此形成了独特的芒域贡塘文化，成为西藏文化不可缺的一部分。

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