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正文 第62节

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最后叔山无趾说,天刑之,安可解。这是教育我们,一定要明白,这个世界上的任何道理,任何说法,都一定会有人由于天生禀赋的原因而接受不了,就连一加一等于二,都会有傻子学不会。所以,遇到这样的人,千万别跟他较劲,千万别跟他生气,知道这是天生的,没救了,就是了。尤其是在术数方面,你看中医啊,算命啊什么的,如果他知道有些是不可解救的,那也许是真的,如果什么都能治,什么都能破,那就呵呵了。

日期:2014-04-27 15:30:00

德充符四

鲁哀公问于仲尼曰:"卫有恶人焉,曰哀骀它。丈夫与之处者,思而不能去也;妇人见之,请于父母曰:与为人妻,宁为夫子妾者,数十而未止也。未尝有闻其唱者也,常和人而已矣。无君人之位以济乎人之死,无聚禄以望人之腹,又以恶骇天下,和而不唱,知不出乎四域,且而雌雄合乎前,是必有异乎人者也。寡人召而观之,果以恶骇天下。与寡人处,不至以月数,而寡人有意乎其为人也;不至乎期年,而寡人信之。国无宰,而寡人传国焉。闷然而后应,氾而若辞。寡人丑乎,卒授之国。无几何也,去寡人而行。寡人恤焉若有亡也,若无与乐是国也。是何人者也!"

仲尼曰:"丘也尝使于楚矣,适见豚子食于其死母者。少焉眴若,皆弃之而走。不见己焉尔,不得其类焉尔。所爱其母者,非爱其形也,爱使其形者也。战而死者,其人之葬也不以翣资;刖者之屡,无为爱之。皆无其本矣。为天子之诸御:不爪翦,不穿耳;取妻者止于外,不得复使。形全犹足以为尔,而况全德之人乎!今哀骀它未言而信,无功而亲,使人授己国,唯恐其不受也,是必才全而德不形者也。"

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