达生篇，可以看作是内篇中非常短的养生主的非常长的注解和诠释。本质上讲的是如何长养自己的精气神，让自己更好的存在在宇宙大道中，这个存在，包括，却不局限于自己的生命，也就是说，既讲如何更好的活着，也讲如何能够不死。活着和不死的区别，前面说过了。这一段是总括全篇的文字。大概的意思是，我们之所以生活和生命，以及存在的质量不高，是因为我们在乎的外物太多，而这些外物是我们本来没有必要在乎的，和存在本身没有关系的。那么我们在乎了这些外物，就不能集中注意力于存在本身，精气神分散就意味着无谓的消耗，消耗的多了，存在的质量就会下降。而如果我们的根本目的是让自己长久的存在，质量更高的存在，那么必然应该尽量少分神于外物。不仅仅是关于存在，关于其他各种大大小小的技术，达到达人境界的要旨也在于此，我总结成两个词，一个是专注，一个是坚持。到后面文字那些具体的事例，再分别讲。

这里说点关于生活和生命质量的题外话。你们都知道我是一个非常不注重养生的人，大量抽烟，虽然是阶段性的，经常饮酒无度，几乎天天熬夜，吃饭也不怎么讲究。但是长期这样下来，很多懂中医，或者道医的人看我，都觉得我挺健康的，也极少生小病。这到底是为什么呢。我的解释是，一切危害也好，好处也罢，都是定性容易定量难的，我们很难讲这些不利于身体健康的因素，到底对我有多大程度的危害，而抛开剂量谈危害，就是耍流氓。与此同时，我还有很多有益于我身体健康的因素，或许，这些因素的效果更大。比如说，我几乎永远处于没有任何压力的生活状态下，无论物质压力还是精神压力。我几乎可以想做什么就做什么，绝大部分时间，不想做什么就能够不做什么，这个世界上我需要打交道的人数量极少，只要不想见，理论上我可以谁都不见。我基本上可以想吃什么就吃什么，想睡多久就睡多久。说到吃，有人问我吃什么，怎么吃对身体最有利。我的回答是，如果自己的心性足够好，那么你面对足够多的选择的时候，那个你最想吃的东西，就是你身体最需要的东西，那么就去吃它就对了。现实中我也是这样做的。以上这些因素的一个共同的结果是，我可以说我虽然也活在红尘当中，但是我脑子里每天需要想的事，大概比大部分人都要少的多。换成这一段庄子达生篇中的说法，就是我在意的与存在无关的外物，要比大部分人要少，所以我的身体就很好。我这么说，也同时意味着，如果我某一天开始身体不好了，或者生了一场大病，我一定从以上说的同样的角度思考，观察和面对这件事，而不是和某些宗教徒一样，认为不好了是神灵仙佛祖师上帝对自己的考验什么的，这种逻辑不在我的逻辑体系之内，否则就成了怎么说都有利的不可知论了。我也不会学大宗师里的那些倒霉的奇葩一样坦荡从容，因为我认为我的身体本来就是好的，所以应该一直好下去才对。他们的身体禀赋大概本来就是坏的，所以才应该从容面对自己的命运。

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