这个故事值得讲的不多，大概是一个人在齐国给一个死刑犯收尸，说天下坏成这个样子，你只不过是先死了而已。然后开始对社会进行批判，大概的意思还是老一套，只要动用智慧，设立标准，贵难得之货，社会和人心的败坏就是逻辑的必然。这样的桥段在庄子中已经很多了。所以就不必再多说了。我更有兴趣的是第一句话，他跟老子说想要去云游，老子说云游没有意义啊，无论哪都和这一样。他坚持要去，而且要先去齐国，老子也没有更多的阻拦他，总之就是一句话说到，再多了没有。可见老子对自己的弟子，也不那么上心。老子之所以说无论哪都和这一样，是把不同的地方，不同的风土，不同的见闻，都齐物了，跟我说的对这个世界不好奇，意思差不多。我发现，道家的人物，似乎都不太喜欢出门，不太喜欢见人。当然这是相对的，是和儒家，墨家，法家，纵横家，名家的人物比的。这种状态一直延续到魏晋南北朝都是这样，以竹林七贤为代表的高道大德也很少游历，愿意接触的人也不多。可能道家人物算是宅男的始作俑者吧。再后来，道士们开始有了云游访道的传统，呵呵。

日期：2016-03-17 22:41:00

则阳八

蘧伯玉行年六十而六十化，未尝不始于是之，而卒诎之以非也。未知今之所谓是之非五十九非也。万物有乎生而莫见其根，有乎出而莫见其门。人皆尊其知之所知，而莫知恃其知之所不知而后知，可不谓大疑乎！已乎！已乎！且无所逃。此所谓然与然乎！

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