我们再来看蚩尤是什么人？历来传说不一：有的说他是“古天子”，如裴骃撰《史记集解》引应劭曰：“蚩尤，古天子也”，《尚书·孔氏传》称其为“九黎之君”。有的说他是“诸侯”，如司马贞撰《史记索隐》提出“蚩尤盖诸侯号也”之说。 有的说他是“庶民”，如《汉书音义》臣瓒引《孔子三朝记》云：“蚩尤，庶人之贪者。”。蚩尤属于哪一个民族？也历来传说不一：有的说他是东夷族的首领，有的说他是苗蛮族的酋长。据此现代很多苗人认为自己是九黎部族之一，是蚩尤后裔。总之，蚩尤是一个身世不明的神秘人物。而蚩尤与炎帝的关系是很复杂的。著名历史学家夏曾佑、丁山、吕思勉先生等人都认为蚩尤就是炎帝本人。其主要根据是《史记·五帝本纪》和《水经注》所记黄帝与炎帝大战的“阪泉”与黄帝大战蚩尤的“涿鹿”实际上是一个地方。夏曾佑先生在20世纪初年所写的《中国历史教科书》中即已指出”蚩尤逐帝榆罔而自立，号炎帝争斗涿鹿之野。”吕思勉《先秦史》同样认为：“西汉贾谊也不止一处说炎黄在战是在“涿鹿之野”。对照《五帝本纪》，可见“蚩尤，炎帝，殆即一人；涿鹿、阪泉，亦即一役。”丁山先生曰：“蚩尤泉即阪泉的支津，阪泉即涿水的支津，当然（黄帝）与炎帝的阪泉之战，可以说即与蚩尤战于涿鹿。由是言之，所谓赤帝（或炎帝），确即蚩尤了。这是说此两次大战实际上即是一次大战，则大战的主角炎帝与蚩尤说是一人了。”蚩尤、炎帝（神农氏）都是以牛为图腾的。《帝王世纪》曰：“炎帝人身牛首，长于姜水。”《帝系谱》曰：“神农牛首”，这与蚩尤的图腾形象是完全一致的，蚩尤也是牛首牛蹄并有尖利的牛角的。任昉所著的《述异记》记载曰：涿鹿在冀州，有蚩尤神，俗云人身牛蹄，四目六手……”又曰：“今冀州有乐, 名蚩尤戏，其民两两三三，头戴牛角而相抵，汉造角抵戏，盖其遗制也。”这都说明蚩尤族是以牛为图腾的，炎帝也是以牛为图腾的，至少说明他们可能就是同一个部族的人，是部族的首领。我们再来看苏美尔记载恩利尔是半人半牛的神，而朱妖同样也是以公牛为其代表。这层关系来看，苏美尔和中国古代文献记载的是同一人物，同一件事件。

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