通俗之物想要化身为龙，需要一个极为痛苦漫长的岁月，这种过程称之为修行。且修行分物种，不是所有的生灵都能化身为龙。一般来讲，海中之物和狂蟒之辈更容易化得龙身。海中之物修行成的龙，称为亚龙，其性属水，亦称水龙。狂蟒之辈修行成的龙，称为真龙，其性属火兼土，亦称火龙或金龙。相传，海中有归墟，归墟者，天之涯海之角，天地之通道也。归墟之上，立有一门，门之高，不知几千丈也。能跃此门者，可入归墟，直达九霄，化而为龙，故此门名曰龙门。鲤鱼善跃，故鲤鱼跳龙门者居多。龙门之巅，立有百尺刀刃，密密麻麻，锋利无比。跃过刀刃，化身为龙，否则，身首两段。每当机缘到来时，龙门便会开启，无数海物涌入大海深处，意图跃过龙门。当然，天道是公平的。鲤鱼虽为淡水之物，难入深海，但也有成龙的机会。但凡能跃过湖面九尺者，视为跃过龙门。然而，能跃过九尺的鲤鱼有几只？即便有那么一条，也未必能够成龙。若要大成，必先大劫，跃到龙门之巅就是成龙者的大劫。

跳的越高的鱼，越容易被飞鸟捕食。跃到龙门之巅的海物，容易被刀刃分尸。

真龙要比亚龙地位高，这是由于真龙在体形和修为上远比亚龙强。最早的古龙，其形若蟒，通体金鳞，鹰之爪，鱼之尾，麒麟之貌也。因此，若要修得真龙，必须以蟒之躯为先，历经百世乃至千年。因此，要成为真龙，其自身首先得是一条大蟒。大蟒修行到吐内丹的境界，便可下海捕‎­­食‌‍­精‍​­怪，水鬼海怪皆为食。渐渐的，大蟒会长出金色的鱼鳞鱼尾，形体庞大。久而久之，大蟒会头生触角。此刻，蟒已非蟒，乃蛟也，力大无穷，翻江倒海，亦称蛟龙（实则非龙）。之后，蛟出海上岸，居悬崖之高，食飞禽，继续修行。久而久之，蛟生四爪，谓之蚺（ran）也。从蟒到蛟，需要至少三百年，从蛟到蚺，至少五百年。常言道，画龙点睛，龙之眼，非凡之物，乃人眼。但这人眼苛刻难求，必须是别人主动献给你的才能要。试问，谁有勇气把自个儿的眼挖了献给一个四角怪物？因此，要得到人眼，就得牺牲，就得奉献。直到感动某人，使其主动献眼。有了人眼的蚺便能呼风唤雨，洞察四方，变幻莫测，谓之虬也。虬离真龙只有一步之遥，这一步及其容易，也及其艰辛。古之生灵，若要修的大道，飞升九霄，都要历经天劫。天劫分为两种，一种是天雷，一种则为讨口德。天雷看似凶险，但未必躲不过。口德看似容易，但未必讨得。那么，何为讨口德呢？举个例子，比干良心被挖，没有心能不能活呢？能不能活比干说了不算，仙人指示比干去菜市口问一卖菜的老翁，老翁若是认为心没了可以活，那么比干就死不了，反之则必死无疑。最终，老翁告诉他人心如菜心，菜心空了菜必死。像比干这般问话，便是一种讨口德。人是万物之灵长，故人言可敬。若是得到人的认可，凡物便可飞升得道。然言不可测，三人成虎，人言可畏。故而，讨口德也是一种大劫。关于讨口德，这里有个故事，刘瑜封王。

唐睿宗时，各地军阀割据，税收基本由地方控制，军阀间相互吞并时有发生。刘瑜本是满腹经纶有志书生，只因豪言壮语得罪地方势力，不得已举家南迁。行至鲁地，封军阀混战，寇贼作乱，妻女皆亡。悲愤至极的刘瑜，走到泰山下，指着泰山一顿唾骂。泰山乃五岳之首，是为神山，骂泰山就等于骂神仙。有道是不怕流氓，就怕流氓有文化。骂人也是如此，不怕骂的难听，就怕骂的咬文拽字。也许是悲愤到了无以复加，除了吃饭睡觉，刘瑜其余的时间就是骂山，如此往复，喋喋不休般的骂了三日方才力竭罢休。甭说是人，就算是神仙也抵不住如此强大的语言攻击。终于，泰山之神东岳大帝实在忍无可忍，决定做些什么来挽回自个儿的名誉。恰巧，有一条刚修炼成功的虬在泰山附近活动，就等着找有缘人讨口德。某夜，刘瑜在梦中遇东岳大帝。东岳大帝询问刘瑜的志向，刘瑜表示，不论如何自己也得作的一世帝王。东岳大帝告诉刘瑜，他注定是个没落书生，没有帝王之命，望其顺天命。刘瑜一听，暴跳如雷，什么“王侯将相宁有种乎”之类的话连绵不绝，一边卖弄才学一边辱骂泰山。东岳大帝顿时火冒三丈，“啪”的两巴掌扇过去，刘瑜霎时安稳。

“许你一世诸侯将相可好？”东岳大帝厉声问道。

“好好好……”刘瑜赶忙接话。

所谓好汉不吃眼前亏，权威面前须低头。刘瑜再不答应，恐怕连芝麻官都混不上，保不齐还得挨两嘴巴子。

“上前听话！”

刘瑜赶紧伸长脖子探着脑袋，只听东岳大帝如此这般这般如此的教唆。

一觉醒来，刘瑜只觉得腮帮子疼。摸了摸脸，才发觉有些肿胀。刘瑜这才意识到，梦中奇遇八成是真的。东岳大帝告诉过刘瑜，他命中却火，福在南端，当南下。事不宜迟，刘瑜立刻动身南行。这不，没有多远，就遇到一年轻小伙。只见那小伙身形瘦长，一跳一跃，生龙活虎一般，以至于能在空中翻腾。

“敢问小哥，你看我这本事像不像龙腾？”小伙说罢，一跃而起，轻盈如飞。

刘瑜瞅了一眼那小伙，看其长相粗鄙，又喜卖弄，心里很不爽。再加上刘瑜腮帮子疼，一肚子火，没空搭理他，就随意说了句：“哪里像龙？分明是腾龙的蛤蟆！”

那小伙一听，立刻颜色大变，竟化为一条虬，张牙舞爪，张开血盆大口向刘瑜扑来。刘瑜哪见过这阵势，顿时吓得汗毛倒立，撒腿就跑。只听身后“嗷嗷”怪叫，刘瑜心知是虬龙追来，大呼“吾命休矣！”

不料前方正是悬崖，刘瑜脚下一空，竟栽了下去。当然，虬龙也跟着扑了下去。悬崖恰好倒悬着一棵树，将刘瑜挂在枝杈上，虬龙则重重摔了下去。虬龙刚落地，枝杈断裂，刘瑜不偏不倚刚好摔落在虬龙的七寸骨节上，虬龙一命呜呼。

原来，方才那小伙正是虬龙所化，在此等候有缘人讨口德。哪曾想到有缘人竟是自己的克星！为何如此？水有源树有根，其中必有因果。那虬龙已有九百年的修为，为了速登天界，在它由蚺变虬的时候，利诱一个老翁自挖双目献给自己。唐朝兵役繁重，老翁的两个儿子早已命丧沙场，只是老翁不知。蚺化作人形许诺老瓮，只要献出双目，就能为其寻回二子。老翁愚昧，竟真挖了自己的眼睛。蚺化为虬以后，没有兑现诺言，老翁重疾而亡。然而，这一切瞒不过东岳大帝。虬龙心术不正，必有重劫，东岳大帝这才安排刘瑜与其相遇。天道昭昭，必有因果。虬龙若是讨不得口德，就只能维持现状。若要继续修行成龙，必须自挖双目、去皮、断足，重新入海。倘若感动天地，或许能修的一副麒麟头化身为龙。有些虬龙不愿再重新修炼，受不了那份罪，于是怨恨加身，迁怒于口德者，欲报复。刘瑜遇到的便是后者。有道是，能杀龙者，必是通天大神，能杀虬者，必是显圣半仙。比如刘邦，斩杀白帝，成就一世帝王。刘瑜的命格本身不硬，如若强行许其一世帝王，必然命不久矣。常言道，脚有多大鞋有多大，什么都讲究配套，万事强求不得。虬龙命中注定有一死劫，而能杀虬者，必是半仙之体，东岳大帝想了想，还是把杀虬的机会给了刘瑜。如此一来，刘瑜便是半仙之体，做个一世诸侯也是理所当然的。至于东岳大帝为何要这般抬举刘瑜，前文提到，刘瑜是有抱负，有志向的问人，痛恨军阀割据，痛恨流寇乱匪，因此可以推断是个有作为的人。

果然，刘瑜招兵买马，剿灭东南匪冦，对抗四方番镇，尊王攘夷，敢于直谏，将东南地区治理的有条有理，被封为镇南候。