所有41个“家庭的头”都签署了这份【五月花公约】，并且选举产生普利茅斯殖民地的首任总督，这个在颠簸的大西洋上签署的文件成为西方文明史上的第一个宪法性文件。

如果我们还原到当时的历史背景，我们就会理解这份文件在西方历史的重大意义。它不是主人和仆人之间的，它不是国王和臣民之间的司法文件，它是一群自由民以平等的个人身份，以上帝作见证，联名签署的一个司法文件，这个文件则赋予他们建立政府，管理社会的权柄。

当时还是君权神授和国家主权理论在西方世界占绝对主导地位的时代，这份文件之所以在西方世界赢得如此尊崇的地位，是因为它是日后崛起的“社会契约”理论的起源。也就是说，一个国家政府的合法性既不是来自于传统，也不是来自罗马教宗或者坎特伯雷大主教的膏抹封授，合法性来自于国民的“社会契约”。我们必须要意识到这个历史事实，政治学的社会契约理论当时还没有正式浮现，托马斯-霍布斯的【利维坦】是发表于1655年，约翰-洛克的【论公民政府】是发表于1690年，而【五月花公约】则是制定于1620。

此后朝圣者们在鳕鱼角附近下锚登陆，探险队进行探索发现工作，寻找适合的殖民定居地。他们发现了废弃的原住民村落，尸骨和坟墓，他们当时不知道，五年前，欧洲白人已经来过这里，他们带来了欧洲疾病，整个新英格兰地区90-95%的原住民都死于这些欧洲疾病。

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