日期：2014-07-30 03:16:53

② 社会

人本思想

以人为本的思想，在中国可以追溯到战国时代：“孔子曰：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”（《礼记?礼运》） “仁者爱人，民为贵，君为轻，社稷次之”。（《孟子》《尽心章句下》）“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”（《荀子?大略》）“天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。”（《吕氏春秋?贵公》）“同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。”（《六韬?文韬?文师》）

这是中国传统思想文化的精华。强调个体人格的独立，强调人的主动性。“己所不欲，勿施于人”（《论语?卫灵公》）“所欲，与之聚之；所恶，勿施尔也。”（《孟子 离娄上》）同时，尊重人的利益要求，但提倡“义以为上”，并倡导“仁政”：“富与贵，人之所欲也；……贫与贱，人之所恶也”，（《论语?里仁》）“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好”，（《论语》）“不以其所以养人者害人”，（《孟子 梁惠王下》） “因民之所利而利之”。（《论语?尧曰》）

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