有人认为，词中“云”和美女有着密切的联系，其始于宋玉的《高唐赋》，其中神女自白“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”意为把美女比作朝云。大家知道的，神女说这句话之前还有一段，“王遇一妇人，妇人曰：妾之巫山之女也，。。。愿荐枕席。”按照这个思路联想下去，那张先就和柳永就差不多了，只是比较隐晦罢了。我想张先是没有这层意思的，晏殊就在旁边坐着呢，他曾因为柳永的词艳俗而不举荐（后文有叙），张先是不会触这个霉头的，尽管他也写过不少艳词。

日期：2012-6-2 20:22:00

（正文）

张先的赞誉使得晏殊更加喜爱这个侍妾，但如此一来，晏殊的正室王夫人很不高兴，逼得晏殊把这个侍妾卖了。没几日张先又来，筵席上发现唱曲的人换了，便问原委，晏殊不语，让歌女唱了首他刚刚填好的一首词。

木兰花燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时？散似秋云无觅处。

闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。

闻琴：此典故出自《史记 司马相如列传》，载：司马相如至卓王孙家饮酒，卓王孙吗之女文君新寡，喜音乐，窃从忽窥相如，相如以琴心相挑。文君夜亡奔相如。此女很强啊！

解佩：汉刘向《列仙传 江妃二女》载：江妃二女出游于江汉之湄，逢郑交甫。见面悦之，遂解佩赠与交甫。

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