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正文 第17节

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日期:2012-6-2 20:22:00

(正文)

张先的赞誉使得晏殊更加喜爱这个侍妾,但如此一来,晏殊的正室王夫人很不高兴,逼得晏殊把这个侍妾卖了。没几日张先又来,筵席上发现唱曲的人换了,便问原委,晏殊不语,让歌女唱了首他刚刚填好的一首词。

木兰花燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。长于春梦几多时?散似秋云无觅处。

闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。

闻琴:此典故出自《史记 司马相如列传》,载:司马相如至卓王孙家饮酒,卓王孙吗之女文君新寡,喜音乐,窃从忽窥相如,相如以琴心相挑。文君夜亡奔相如。此女很强啊!

解佩:汉刘向《列仙传 江妃二女》载:江妃二女出游于江汉之湄,逢郑交甫。见面悦之,遂解佩赠与交甫。

燕子飞走了,黄莺也飞走了,春天就又已逝去,细细思量人的一生漂浮不定哪有头绪。白乐天诗曰:来如春梦不多时,去似朝云无觅处。意为许多事物来时好像春梦一般短暂,去时又如朝云一般散的无影无踪。晏殊对于人生哲理的思考显然比白居易更为深刻和成熟,他认为事物来时即便比春梦长很多又能如何?还不是一样的去时如秋云一般散的无影无踪。词中的晏殊几乎已成为了哲学家,他对事物的认识比白乐天更深一层。如此富有哲理的句子已是不止一次在晏词中出现,看来晏殊不仅是宰相词人,还是词人中的哲学家。

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