日期：2012-09-15 20:54:33

孟轲赞道：“大王，这很好啊。我刚进大梁城，就听说你最近赦免了一批政治犯，庶民都夸你是个仁君呢。”

梁王罃表情轻松地说：“哟呵，没想到寡人居然得到了孟夫子表扬。呵呵，不容易呀。好了，你还是继续谈谈你的仁道，听来蛮有意思的。”

孟轲说：“行仁政的第二个措施是减轻百姓税赋，减少公府的开支，不滥用民力国财。弊政之害，在于给老百姓增加额外的负担和经常性税赋。征敛太多太重等于杀鸡取卵，弄得民穷财尽，则无从征敛。而薄税敛则可藏富于民，国家自然富足，国库自然充裕。”

户部大臣李哲问道：“这就像是放活水养大鱼的道理，是吧？”

孟轲点点头，接着往下说：“第三项重要举措是深耕易耨。这属于农业技术，我就不多谈了。当前各国为了一己私利而轻易开战，不顾百姓的死活而乱用民力。不管农忙不农忙，随时征调百姓赴战场凶地，使他们不能安心​‎‌­‎种‎​‌‍田‌‍​‍​，弄得家破人亡。上不能奉养父母，自己也可能冻饿而死，又要与妻子离散，成为杀人工具。这样做等于把百姓扔进水里淹死，推入深坑活埋了啊。大王，外表的伤痕是可以弥合的，但内心的伤痛却永远不可能愈合。我们做任何事情都应该反求诸己，战争是要死人的，一人死而全家痛，这种痛正是内心的痛。孔子为何要说春秋无义战？因为战争永远只能是最终的解决方案，决不可轻启，因为战火一开，就等于把自己的百姓往死路上逼啊。”

日期：2012-09-20 21:05:35

整个朝堂一片肃静，梁王罃及众大臣都无话可说，神情显得越发凝重。

孟轲头次对话梁王罃，从开始到结束始终奉行儒家传统的“和”文化，要求君主以仁政行仁义，使人民天天都能过上安稳的日子。对那些策士如苏秦者流为求取功名富贵而讨好统治者，极力主张君主扩充权力的那套主张，他非不知之而是知之而不为。

仁者爱人，他不忍心那样做。

孟子不愧是战略大师，他的眼光跨越了时空，甚至看透了现在。当前许多青少年厌恶正当教育，空闲时只好泡在网吧将灵魂交给虚拟世界，而青少年抗腐蚀的能力跟官员一样差，因此他们往往被暴力‎​色​­‌情‌‍‎­‌等不良信息俘获，产生的社会问题令人心忧。如果我们的教育体系能像孟子分析的那样，在最适当的时间，也就是孟子所说的“不夺时”，即不耽误正常工作和学习的空闲时间充分发挥教导之责，使青少年对父母长辈能够善尽孝道，对家人朋友能发挥友爱的精神，人人知耻而进，自立自强，形成孝悌忠信的人文环境，那这世界就充满了爱。扩而充之，就是一个可爱的和谐社会。

到那时，在国家软实力上就已经打了一个大胜仗。如果不得不上沙场决胜，别说是菲律宾、越南、倭国这样的猥琐小国，就是世界霸主美国打来了，十几亿中国人每人拎根打狗棍去迎敌，也能将武装到太空的入侵之敌打个屁滚尿流。

就这话，你信不？

这是个奇迹。至于你信不信……反正我是信了。

日期：2012-09-21 11:14:09

仁者不杀

一

梁王罃接触到大自然美景，觉得舒畅而快乐。

他想像自己变成了一只老鸟，扑扇着没几根毛的翅膀，飞呀飞呀，飞过了高山，飞过了大湖，飞过了沼泽，最后飞到喷涌的火山口，一头扎下去，然后化成一只火凤凰又飞了回来……

这里是梁王罃修建的王家别苑，居中有个人工挖建的池沼，两岸楼台起伏，宫殿环立，绿树围绕，山光辉映，水色明媚。在这里，可以一睹盛梁时的繁华与强盛；在这里，可以做一个重回霸主时代的春秋大梦，真个让因衰颓国事而焦头烂额的梁王罃心旷神怡。

当君主的么，不仅要处理政务，还得学会放松自己，享受好山好水，享用‍‎美­‎人​‍‎‎美食。

如此迷人景致若不与人分享岂不可惜？梁王罃想到了那一说仁政就来劲的君子孟轲，于是吩咐内官：“快去，把孟夫子请来这里，我想跟他聊聊天。”

孟轲一进园子，饶是见多识广，也对大好景观赞叹不已。

他站在一个大池沼边，放眼四望，但见天空上飞翔着大雁、野鸭，林园中小小羊儿和麋鹿在安详地吃草。远处峰峦起伏，林木茂盛，鸟啼蝉唱中掺杂着鸡鸣犬吠。郁郁葱葱的苍松翠柏、奇花异草很引人入胜了，在万丈水泊的烘托下，更显得野趣十足，令人陶醉。