商鞅在秦国教导秦孝公把老百姓规定为：十家为一什，五家为一伍；设定告发奸邪、株连处罚的制度；烧毁诗书，严明法令；阻塞群臣私自为家谋利而畅通他们效劳公家的路；严禁并贬低游手好闲之人而广尊并显赫勤耕好战之士。秦孝公遵循商鞅变法的条款，然后就是君王尊贵，君位巩固，国富民强。秦孝公实行商鞅变法八年之后，孝公去世，商鞅被车裂五马分尸而死。

楚不用吴起而削乱，秦行商君法而富强。二子之言也已当矣，然而枝解吴起而车裂商君者，何也？大臣苦法而细民恶治也。

楚国不用吴起而日益造弱，秦国用商鞅法术而国富民强。他们二人的言论都是正确的，然而吴起被肢解，商君被车裂，这是为何原因？答：大臣认为赏赐太少侵犯了他们的既得权益，百姓认为处罚太恶而憎恨法治。

当今之世，大臣贪重，细民安乱，甚于秦、楚之俗，而人主无悼王、孝公之听，则法术之士，安能蒙二子之危也而明己之法术哉？此世所以乱无霸王也。

如今天下诸侯国，国内群臣贪污腐败，权势过重；小民喜欢混乱的方便乘机摸鱼，这比当时的秦国、楚国的风俗还要差，而其君主也没有悼王、孝公那种对法术之士的信从，那么法术之士如何能够冒着像吴起肢解，商鞅车裂这样的危险而去向君主宣传游说自己的法术主张呢？这也就是当前的乱世没有出现一个能一统天下的霸主的原因啊

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