日期：2012-02-03 23:29:17

20.8先物行、先理动之谓前识。前识者，无缘而忘意度也。

何以论之？詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。弟子曰：“是黑牛也而白在其题。”詹何曰：“然，是黑牛也，而白在其角。”使人视之，果黑牛而以布裹其角。

以詹子之术，婴众人之心，华焉殆矣！故曰：“道之华也。”

尝试释詹子之察，而使五尺之愚童子视之，亦知其黑牛而以布裹其角也。

故以詹子之察，苦心伤神，而后与五尺之愚童子同功，是以曰：“愚之首也。”

故曰：“前识者，道之华也，而愚之首也。”

日期：2012-02-03 23:29:37

在事物没有出现之前就能肆意断言，在事理没有显露出来之前就感应到，叫做“超前的意识”。根据先前的经验就将未发生的事物肆意断言胡乱猜度判定，这是一种胡乱的主观臆断。

何以证明？

有一次楚人的道家人物詹何坐着，他的弟子侍立在旁边。这个时候门外面传来有一头牛的叫声。他的弟子说道，“这牛一定是一头黑牛，而且他的脑门是白的。”詹何说道：“是的，的确是一头黑牛，那白色在牛角上。”派人去看，果然是头黑牛而且被人用白布裹住了牛角。

这是借用詹何先生的道术来扰乱人心，混淆视听，虚假，华而不实！是故《老子》曰：“肆意显露道术，这是虚假、华而不实的表现。”

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