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正文 第16节

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比如有人问赵州老和尚念不念阿弥陀佛,赵州老和尚回答:“我念一句,漱口三天,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛……”这就是一个敲门砖。

又如你问他,佛法西来何似?对曰:庭前柏树子。小和尚当时就跑柏树下去,摘下一粒树籽嚼了嚼,“苦涩无味”。

敲门砖在人的心里,是用另一个无明把无明老家敲碎的一个过程,碎了以后,无明也破,老家也没有。这是一个境界。

日期:2009-6-27 13:16:00

十二、如是如是

前面讲过,《金刚经》的如是有三种,一个是“如是诸法”,“如是诸佛”,一个是“如是涅槃”,一个是“如是如是”。

而在这里,“应如是住,如是降伏其心”就是“如是如是”这个境界。

它本身是一个顿悟棒槌,“咣”,敲到须菩提头上。然而须菩提他老人家没听懂,只是非常难受地说,“唯然,世尊,愿乐欲闻。”

十三、悟了后干什么

在这里有个非常关键的问题,就是在今天,顿悟的作用是什么?这决定了你在这一生的当下的发心。

谈到顿悟,就要谈禅宗。在今天,佛法正处于一个变化的时期。首先是一个全新的西方文化来到中国,经过清朝末年到一九四九年,一直处在一种交融的状态,然后形成了一个新的盛世。

然而,我们看到今天的佛门有很多修行法门变得非常简单,不加思维,脱离般若,形成了类似于迷信的一种封闭的修行模式。如有些修净土的朋友,将净土法门变成了只念一句“阿弥陀佛”,就连抬眼看一下老祖宗都不敢,为什么?怕起妄念!

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