第二，运动是资本的存在形式。资本必须在生产过程之前购买到劳动力这种特殊商品，在不断的循环与周转中不断扩大资本积累的规模，实现价值增殖。

第三，资本是用来榨取劳动者的剩余劳动的手段。资本在表面上“是一个自行增殖的自动机”。[15]但资本的增殖不是来源于资本家自身的劳动，而是来源于它的对立面即生产过程中雇佣劳动者的劳动；所以资本是被物质外壳掩盖的资本剥削雇佣劳动的生产关系。在本质上，“资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系，它体现在一个物上，并赋予这个物以特有的社会性质”。[16]

尽管劳动力形成与资本形成“都要求牺牲目前的消费，吸收相当多的资金。未来的经济发展水平依存于这二者。两种投资按其性质来说，都提供长期生产的效力，”[17]但二者的相似性仅限于这些表面现象。如果将人力资本理论引入马克思主义经济学，改写劳动力价值理论，那么将会与马克思对于资本主义社会生产关系的分析产生矛盾：“纵观‘人力资本’理论的资本概念，不难发现它同庸俗资本观的共同弊端和要害。这就是，把资本仅仅当成能够被利用来进行生产并在未来得到更大价值的物，回避资本是对劳动者无酬劳动的剥削关系，回避资本增殖的根源，掩盖剩余价值创造过程的真实关系，并进而把占有无酬劳动的功能荒谬地赋予提供无酬劳动和被剥削的对象身上”。[18]

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