二、大周天炼炁化神:金液还丹成就地仙神仙
三家之道所见略同
道不清楚之形而上道,先天常道,本自圆满,何劳尔修。可修可证的乃形而下后天具体之道,阴阳大化之道,亦即我们自身(阴灵)及身内的太极真种(阳神)。我们身内的太极真种像个什么样?圆陀陀、光灼灼、净洒洒、**裸,先天一点灵光是吾人要修的具体之道。
自身太极与太极真种可爱或是不可爱?唐朝就有人发牢骚说不可爱:昔我未生时,冥冥无所知。老天生下我,生我复何为?无衣使我寒,无食使我饥……。还你老天我,还我未生时。
佛祖说,娑婆世界乃五浊恶世,龙蛇混杂,苦乐参半,凡圣同居,来者就要准备吃苦,乃至苦不堪言。所以小孩子一生下来就哇哇大哭,来的不是地方,不是时候;正法时代已经过去了!佛祖说,别哭!我有涅槃妙心的教外别传,你要是敢于承当弘道之器的话,我就传法给你们,可以像迦叶一样,直到现在还自由地活着,想怎么活就怎么活,想活多久就活多久,一直活到弥勒佛的到来!
老子的长生久视之道,肯浪子回头,颠倒逆修,倒步走向将来,返还先天,复还来时的元真本象,圆陀陀金丹一粒,光灼灼灵珠一颗,精进修持,就可以散则成炁,聚则成形,度金石无碍,步日月无影,命不得而拘之,数不得而限之,跳出三界,超越五行,获大自在矣!
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