舜的境界不用讲，前面有很多，后面还有。伏羲的境界过几天讲壶子和列御寇的时候讲。政治上无非还是强调清静自然，别设立标准，别营造概念，大家该干什么干什么，想干什么干什么，最终的宏观结果一定是好的。别的就没什么了。

日期：2014-05-09 17:32:00

应帝王二

肩吾见狂接舆。狂接舆曰："日中始何以语女？"肩吾曰："告我：君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸！"狂接舆曰："是欺德也。其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也，治外夫？正而后行，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患，而曾二虫之无知？"

肩吾见到狂放不羁的接舆。这个接舆很有意思，在逍遥游里好像和尧同一时代，在人间世里又好像跟孔子是一个时代。到底是活了那么长时间呢，还是并非同一人呢，我怎么知道呢。这也不重要，全当寓言看就好。接舆问肩吾，往日，你的老师中始跟你说些什么呢？肩吾说，他告诉我，君主根据自己的意志定出常用的礼仪和制度，人们谁敢不听从感化呢？

接舆说，这是骗人的。他想用这样的理论去治理好天下，就好像在大海里开凿河道，派遣蚊子去背负大山一样荒诞。圣人治理天下，难道会从外在讲究规则吗？他只用清静之道就会使人民顺化，要求确实搞好各自的事情就好了。小鸟尚且知道飞的高高的躲开捕鸟网的祸害，老鼠还知道深挖洞穴，躲在神坛下面避开烟熏和挖掘的忧患。人民各自生存的本能难道比不上这两种小动物么？

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)