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正文 第114节

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日期:2016-03-01 13:33:00

徐无鬼十三

有暖姝者,有濡需者,有卷娄者。所谓暖姝者,学一先生之言,则暖暖姝姝而私自说也,自以为足矣,而未知未始有物也。是以谓暖姝者也。濡需者,豕虱是也,择疏鬣长毛,自以为广宫大囿。奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。不知屠者之一旦鼓臂布草操烟火,而己与豕俱焦也。此以域进,此以域退,此其所谓濡需者也。卷娄者,舜也。羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉羶也。舜有羶行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚而十有万家。尧闻舜之贤,举之童土之地,曰:"冀得其来之泽。"舜举乎童土之地,年齿长矣,聪明衰矣,而不得休归,所谓卷娄者也。是以神人恶众至,众至则不比,不比则不利也。故无所甚亲,无所甚疏,抱德炀和,以顺天下,此谓真人。于蚁弃知,于鱼得计,于羊弃意。以目视目,以耳听耳,以心复心。若然者,其平也绳,其变也循。古之真人!以天待之,不以人入天,古之真人!

得之也生,失之也死;得之也死,失之也生:药也。其实堇也,桔梗也,鸡癕也,豕零也,是时为帝者也,何可胜言!

这一段是抨击了三种不合道的人,沾沾自喜的,偷安一时的,自找苦吃的。学会一点知识就沾沾自喜以为满足的人,并不知道自己距离真正的宇宙大道还有多远的距离,偷安一时的人就好像猪身上的虱子一样觉得挺舒服挺好,最后杀猪的时候跟猪一起毁灭了。自找苦吃的人,就像舜一样,自己具有膻羊肉一样的德行,所以可以吸引蚂蚁一样的百姓,尧把天下传给了舜,舜一辈子为了百姓辛苦到死而空有禀赋无法修行,这就叫自找苦吃。我觉得这一段的根本是在骂舜,而且骂的非常难听。

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