这个故事一开始就遇到了个状况，开篇写作则阳，后面都写作彭阳，从行文来看，应该是一个人。有学者考证，出现这种状况大概是小篆中则和彭两个字长得差不多，所以搞错了。所以我说，对庄子这本书贡献最大的三个人，一个是庄子本人，一个是把这本书从小篆改写成隶书的人，另外一个是把庄子从五十二篇删削成三十三篇的郭象。我们现在看到的庄子是这副模样，都是他们三个人的功劳。天知道这十万字左右的庄子中，又有多少字被那个改写成隶书的人给写错了。至少从这里的错误来看，他的工作做的不太认真。不过，这也就是庄子这本书和老子那本书的区别，道德经只有五千字，字字珠玑，惜墨如金，而且往往没有什么上下文可供参考，所以如果一字错，文意大变，后人连论证和揣测的机会都不多。而南华经篇幅很长，大多是故事，义理在故事中，就算错几个字，一般也无伤大雅。

说故事，讲的是这个叫则阳的人去楚国，想见楚王，请一个人际圈和政治圈混的如鱼得水，左右逢源的人引荐，他的引荐失败了，楚王不见。于是他找到另外一个人，那个人说我肯定不行，得公阅休才行，然后把公阅休吹捧了一番，说对于楚王这种狠角色，只有他那样圣人级别的隐士，可以行不言之教，仅仅用自己的境界和修为就能影响周边的人，才可能让则阳和楚王说上话。这里对于夷节这种无道之人的鄙夷就不必多说，仅仅靠聪明才智和交际手腕混迹在社交圈里，和他交往不但不能提升自己的境界，反而会有损自己的心性。那么问题来了，或许他的追求和志向就是他所做的这些呢，他和管仲的区别在哪呢？我认为，他和管仲的区别在于，管仲可以依靠自己的修为和境界办成按照社会常理根本不可能办成的事，可以被自己屡屡坑害的鲍叔牙成为他一生不离不弃的知己，可以让若非腰带钩子的存在，就差点被管仲亲手射杀的齐桓公不计前嫌对他完全信任。而夷节面对自己完全无法施展聪明才智和交际手腕的场合，再小的事情都无能为力。所以面对楚王，连引荐一个人这种事都办不成。从这个角度来说，宏观上如果我们在生活中觉得一个人命非常好，运气非常好，不妨多跟他打交道，而倒霉蛋子还是离他远一点为好。这在逻辑上说得通吧。

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