日期：2016-02-26 22:06:51

最近更新较慢，先向一直关注我的朋友说声抱歉，原因就不说了，今后一定会加快速度。

另外，楼主要表达的东西并不仅仅局限在帖子正文中，在对很多朋友的回复中，楼主也是尽可能地系统性地做出回复，所有的依据都是要在帖子正文中出现的，希望有心的朋友不要放过这部分。如果可以，我希望能有更多的朋友参与讨论和提出质疑，沟通和争论是最有效的阅读方式。

再次谢谢不离不弃的朋友们。

日期：2016-03-02 18:21:11

由抢掠者和守护者共同组成的新型组织，就是最初的国家原型，这也在一定程度上决定了国家的性质，既是秩序维护者，也是财富掠夺者。作为社会秩序的守护者，遏制暴力营造健康的生产环境，维护生产者利益是国家合法存在的基础。但是抢掠属性的添加导致国家变成了被先天集成的定时丨炸丨弹。来自普通生产者立场的秩序维护者是克制国家抢掠属性的重要力量，但是这股抗衡力量随着国家意识形态和政治体制的不同，其生存空间有着巨大的弹性。我们知道，以最小成本获取最大收益是人之天性。和直接参与生产相比，作为价值分配者剥削他人获取财富更契合原始意志中的贪婪性、控制欲和攻击性。当生产者供应财富成为常态，剥削者不劳而获成为习惯，这种直接的物质刺激可以激发任何立场的欲望和贪婪本性。当抢掠者属性和守护者属性相抗衡的局面开始被打破，国家逐渐向财富抢掠者的角色转移时，国家的生产者立场逐渐被消融，直到政府对民众的施惠纯粹成为维护既定财富分配制度的政治手段，新的统治阶层就此诞生。

日期：2016-03-04 21:00:01

当国家的生产者立场，更进一步说，国家的群众立场一步步被压缩，国家成为最大的财富抢掠者后，国家和社会群众的矛盾再度重现。在这种情况下，社会群众要解决矛盾，就是从群众中重新组织武装力量以对抗抢掠者，重建清洁的社会生产环境，重置财富分配制度。这种局限在暴力革命层面的国家更迭无法从根本上持续保留国家的群众立场，也就无法杜绝社会矛盾再度积累。我们常讲的“历史周期律”，从细处说，是人性原始意志中侵略性在立场优势中释放到湮灭的过程，从大处讲，是国家的群众立场逐渐消融到普通生产者重建立场的过程。

从生产者到剥削者的立场跨越，其背后的原始驱动力包含两项因素：一是审美差异；二是不对称的破坏力。这两者是相辅相成的。

日期：2016-03-06 11:42:10

审美差异

审美差异主要反映在野心和行为审美上，前者体现对象和目标，后者反映方式和风格。通俗地讲，野心确立你的目标是什么，而行为审美则决定了以什么样的方式去实现，过程要遵循怎样的规则。如果说普通生产者和抢掠者的目标都是解决吃饭问题，那么在行为审美上，普通生产者趋向劳动生产，而抢掠者趋向直接抢劫他人劳动成果。从生产者到抢掠者思维的跨越并非觉醒或者升级，生产和抢掠是两条平行共存的线。当然，这两种不同的行为审美是在特定的环境下产生的，下面讲讲造成这两种行为差异的原因。

造成审美差异的基础是原始意志和情感，发展则受到意识形态影响。在前面讲成功者必备的三项特性时，笔者特别强调到野心和亡命觉悟等因素对个人成功的影响。现在我们将视野扩大到社会阶层异化时发现，野心和亡命觉悟对群体特性的影响同样明显，并且是阶层异化的起点。

当国家意识形态成熟以后，社会伦理和国家律法会对人们的行为审美起到指引和牵制作用。但是有个重要问题不可忽视，那就是国家意识形态的成熟是在国家出现很长时间以后才形成的。那么在社会伦理道德等后天因素发挥作用以前，能决定行为审美的因素就只有原始意志、情感和亡命觉悟了。

日期：2016-03-06 11:43:24

再度回到前面的模型中，如果抢掠者的直接生产效率为负，守护者的直接生产效率为零，那么当整个社会群体都以生产者形象出现时，社会的整体生产效率和资源的整体利用率都是最高的。但社会整体效率的高低和个人收益的高低并没有直接的关系，就像很多人分食一个大蛋糕，在大小有限的情况下，远远不如独吞一个较小的蛋糕来的实惠，这是人性中的主流趋性。当社会的道德规范没有树立起来的时候，所有的“是非善恶”都是不存在的。换句话说，国家意识形态建立之前，社会是彻底的丛林社会，所遵循的唯一规则是“弱肉强食”。所有的强力和智谋都围绕纯粹而实际的利益展开。在原始社会，身强力壮者和具有丰富斗争经验的人和其他普通生产者相比，在生存斗争中占据着更大的优势。在前面讲过，道德形成的人性基础是情感中的审美和同情，一个人在具备足够的强力和智谋以后，能否从普通生产者向抢掠者跨越，就只决定于两项因素：情感和亡命觉悟。我们先讲情感。