日期：2016-09-20 20:38:34

四百二十六、移风易俗

以大历十二年三月处死元载为起点，代宗决心一改此前形成的政多留滞、事贵因循的政风，明确推崇儒学、正本清源的治国理念，这具体体现在他在任命杨绾和常衮时所下的制书中。

据《唐大诏令集》所载的制书，代宗是这样说的：“体国经务，亮采惠畴，以遂万物之宜，以刑四方之礼。弥缝衮职，金玉王猷，平景纬於台阶，济盐梅於鼎饪。必先时俊，允膺旁求。朝议大夫守太常卿兼修国史、赐紫金鱼袋杨绾，赡学懿文，崇德广业，表微藏用，适务知章。朝议郎守尚书、礼部侍郎、集贤院学士、上柱国、赐紫金鱼袋常衮，志业贞谅，理识宏深。守正居中，确乎难夺。顷以戎车未戢，方事仍殷，永言庶政，有乖彝叙。今将本俗刑教，澄源振纲，宣九德以阜成，张四维而翼赞。洽於佥论，咨尔具瞻，往副审象之诚，懋缉时雍之化。绾可中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆大学士、修国史，散官勋赐如故。衮可门下侍郎、同中书门下平章事、太清太微宫使、崇文宏文馆大学士，散官勋赐如故。”九德有不同的表述，其中《逸周书》中称九德为：“忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。”四维是指礼义廉耻，九德和四维都是儒家的道德标准。代宗在制书中表达了要继承中华民族本民族的传统道德规范，正本清源，大兴儒教，彻底改革往日的政风民风。

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